谁是示巴女王？

没有什么比很久以前笼罩在迷雾和传说中的角色的存在更能激发人类的想象力了。臭名昭著的 Sheeba 女王或阿拉伯语中的 Bilqis（或她在埃塞俄比亚被称为 Makeda ），就像手套一样符合这种描述——这就是为什么我们今天仍在谈论这个难以捉摸的女人。

第一次提到示巴女王可以追溯到《圣经》和《古兰经》，这使得这个故事更加引人入胜。

不管支持（或不支持）她存在的证据如何，人们普遍认为她来自今天的埃塞俄比亚，他们今天肯定对她非常尊重。事实上，对于埃塞俄比亚人来说，她是定义他们作为一个民族的身份的象征。他们认为她是所罗门王朝的创始人，该王朝以 1975 年海尔·塞拉西 (Haile Selassie) 的去世而告终。

圣经和古兰经中的希巴女王
在两个故事中，示巴女王都是一位强大、睿智、聪明的女性，她统治着非洲西北部。不出所料，这两个故事以大致相同的方式继续下去，因为它们都描述了示巴女王拜访了著名的所罗门王。此外，在这两个故事中，她带着黄金、异国香料和宝石的巨大礼物而来。她来到圣城，是因为听说了所罗门王的大智慧，想要猜一猜。

此外，由于她的人民崇拜太阳，善良的所罗门开始将她变成一个信徒。显然，由于所罗门能够回答她所有的问题，她确实放弃了异教的方式并拥抱上帝/真主/耶和华。最终，当她回到她的王国时，她的人民也接受了新的信仰。当然，必须提到所罗门王生活在犹太教、基督教和伊斯兰教分裂之前，这也是这些故事的相似之处。

凯布拉纳加斯特的扭曲
然而，虽然圣经只是说示巴女王带着她的信仰回到她的人民身边，但在埃塞俄比亚的基础故事和民族史诗凯布拉纳加斯特中，她带着所罗门王的儿子回来了。

她生下了这个男孩，他被称为梅尼莱克，由此开启了所罗门王朝，该王朝于 1975 年海尔·塞拉西 (Haile Selassie) 去世后结束。

故事说多年后梅尼莱克回来看望他的父亲，尽管所罗门王要求他留下来和他一起统治，梅尼莱克还是带着约柜回家了。他把方舟带回阿克苏姆，今天仍然保存在圣玛丽教堂的一个特别建造的宝库里。

考古学怎么说？
可悲的是，很少。虽然有些人认为示巴土地或“Saba”（希伯来语 Sheba 的阿拉伯语版本）指的是位于今也门的 Saben 王国，这使得这个女人的存在成为可能，但缺乏确凿的证据。虽然许多人相信众多故事一定是基于某些事情，但直到今天，没有人可以肯定地说，神秘的示巴女王确实存在。然而，考古学家和历史学家仍在努力发掘证据。然而，直到今天，这些故事仍在继续，并引起了世界各地许多人的兴趣。